怀古咏史一直是古代诗词中的常见题材，而在词这一文学体裁中，最杰出的怀古咏史作品当属苏轼和辛弃疾之手。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》以“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”的开篇，深刻探讨了历史兴衰与人生价值。而辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》则以“千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。”的开篇，抒发了对荣辱得失和繁华荣落的慨叹。然而，传统的怀古咏史词往往止步于历史兴衰与个人命运的抒发，纵然是苏辛这两位诗词巨匠，却也未能打破题材的限制。
写词之初，毛主席以惊人的笔触勾勒了人类历史的跨度，将我们带回几百万年前的原始社会，描绘人猿揖别、石头磨过的景象，巧妙地勾勒出人类进化的历程。从最早的使用石器，到铜铁炉中翻火焰，人类的生产工具不断进化，也让我们从中窥见人类社会的发展进程。
然而，随着生产力的提升，人民并未因此而获得幸福。历史的长河中，战争频仍，人民的血在帝王将相的争权夺利中流淌。“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。”这几句笔锋犀利，勾勒了阶级斗争的残酷，人民的苦难不断延续。而毛主席的笔触如刀刃，点出人类历史中的风流人物，这些英雄不是那些被歌颂的帝王，而是那些为人民利益而战的农民领袖。
直至“盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。”毛主席赞颂了那些曾被忽视、被贬低的农民领袖，他们为人民的解放而战，这才是真正值得崇敬的英雄。最后两句“歌未竟，东方白。”则表达了历史的长歌尚未终结，但已经迎来了新的黎明，人民的解放已成为现实。
《贺新郎·读史》这首词的创作不仅展示了毛主席深刻的历史思考和广阔的视野，更突破了传统怀古咏史的局限。他以形象思维勾勒历史进程，以人民的利益为中心，超越了个人抒发和历史兴衰，展示了怀古咏史的全新境界。毛主席的《贺新郎·读史》不仅是一首优美的词作，更是一幅关于人类历史与未来的壮丽画卷。
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